آیاتی که از علوم می گویند
آیه ۷۸سوره مومنون
نخستین بار گوش جنین بکار می افتد بعد چشم
تکیه بر سه موضوع گوش وچشم وعقل بخاظر آنست که ابزار اصلی شناخت این سه
هستند .مسائل حسی را غالبا از طریق گوش وچشم درک می کنند ومسائل غیر
حسی را با نیروی عقل .برای پی بردن به اهمیت این دوحس ظاهر (بینایی وشنوایی)
کافی است که حالتی را که به انسان در اثر فقدان این دو دست می دهد در نظر
بگیریم که تا چه حد دنیای او محدود وخالی از هرگونه نور وروشنایی ،بیدرای
وآگاهی می گردد.حتی بر اثر فقدان این دو عملا بسیاری از حواس دیگر خود را از
دست می دهد.زبان وگویایی که در آغاز از طریق شنوایی به کار می افتد ورابط میان
انسان ودیگران است دیگر کاری از او ساخته نیست وبه این ترتیب این دو حس کلید
عالم محسوساتند .سپس نوبت عقل می رسد که کلید جهان ماورا حس وعالم
ماورای طبیعت است در عین حال مامور نقادی ونتیجه گیری است.آیا کسانی که این
سه وسیله بزر گ شناخت را سپاس نگویند در خور سرزنش نیستند؟اگر نعمت گوش
وچشم در این آیه بر عقل مقدم داشته شده دلیلش روشن است اما چرا نعمت گوش گوش را بر چشم مقدم داشته است؟
ممکن است به این دلیل باشد که بگفته دانشمندان برای نخستین بار گوش نوزاد بکار
می افتد وچشم مدتی بعد از آن.چرا که چشمهای بسته در محیط تاریک رحم
هیچگونه آمادگی برای مشاهده امواج را ندارند وبه همین دلیل بعد از تولد مدتها بسته
است تا تدریجا به نور عادت کند.در حالی که گوش چنین نیست .حتی به اعتقاد
بعضی در عالم جنین نیز قدرت شنوایی دارد وصدای قلب مادر را می شنود
به نام حق